陆游:亘古男儿一放翁 诗书清白赋家风

陆游（1125-1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，现有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，是我国文学史上现存诗歌数量最多的诗人。他的诗极其深刻地反映了当时的社会现实，突出表现了他崇高的爱国主义精神和高尚的品格，八百多年来一直深深地激励着后人。

陆游家训

作为江南世家，陆氏家族一直传承着优秀的家风，十分注重家教、家训，祖上就有家训《修心鉴》存世。陆游在先辈言传身教的基础上，经过多次修改，写下了一部家训专著《放翁家训》，提出了较为完备的陆氏家族行为准则。后来，陆游又通过创作诗歌的方式，多次对家训进行补充，对儿子进行训教，仅“示儿诗”就有一百八十首之多，这在文学史上是独一无二的。后人将这些“诗训”与“家训”相提并论，称之为诗化的“家训”。陆游家训主要包括一部家训专著《放翁家训》和他写的约200首教子诗词。

《放翁家训》共26则，3700余字。陆游44岁时开始写第一则，到80余岁成稿，跨度40余年。《放翁家训》内容较为丰富，主要分为五个方面：一、厚葬无益，墓志求实；二、简朴持家，为官戒贪；三、孝悌行家，谨慎交友；四、耕读传家，宁农勿仕；五、邻里和睦，切莫兴讼。家训涉及到修身、处世、治家、教子等多方面内容，对陆氏后裔有很好的训导作用。

近200首有关教育子女的诗词，在中国家训史上独具特色。这些教子诗词，是陆游一生生活经验的总结，是一个负责任的家长对子孙苦口婆心的嘱告。字里行间，既洋溢着这位伟大爱国诗人的拳拳报国之心，又饱含着一位慈祥父祖对子孙们深深的亲情、浓浓的爱意。

中国陆游研究会副会长 宣传中（节选）：

陆游的家风在中国历史上是非常有名的，他的祖上一直非常注重对后代的教育，陆游本人对他的儿子、孙子、曾孙也一直言传身教。在他的诗歌中，“示儿”家训所占分量很重。

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。（《卜算子·咏梅》）

这首著名的咏梅词可谓家喻户晓。诗人通过颂梅来表达自己朴实无华、不慕虚荣的品性以及志节高雅、操守如故，始终保持清白人格的无悔信仰。

陆游不仅保持清廉的作风，还尽心尽力为民办事。他在江西任上遇到严重水灾，急忙向朝廷上奏，在救民于水火的紧急情况下，敢于担当，立即开仓赈济灾民。陆游在成都为官时，当地疫病流行，他不忍看到穷苦百姓染病束手待毙的惨状，便拿自己的钱，亲自配制汤药，在街头设置许多药缸，让民众速取速饮，使众多病人转危为安，有效抑制了疫病的大规模流行。

教育子孙继承清白家风，严于律己、勤于修身，是陆游家规家训中突出的一点。这是诗人一生仕途和人生经验的总结。陆游在《放翁家训》中要后代牢记“孝悌行于家，忠信著于乡”和“廉直忠孝”的陆氏家风，克制贪欲。他认为，“大抵人情慕其所无，厌其所有，但念此物若我有之，竟亦何用？”如果只是为了让人羡慕，除了满足虚荣又有什么好处？贪得无厌只会害了自己。因此，他告诫子孙，常能“如是思之，贪求自息”。

他告诫外出当官的儿子与侄儿为官要清廉：“清若鹤林泉”、“节若江水清”。儿子陆子龙去吉州（今江西吉安）上任，陆游在《送子龙赴吉州掾》的诗中，叮嘱他要清白自守，做个廉明的好官，“汝为吉州吏，但饮吉州水；一钱亦分明，谁能肆谗毁”。至于自己，温饱即可，叫儿子不必为此惦念，即便衣衫破旧被人嘲笑，也心安理得，问心无愧。他甚至还主动要求朝廷停发俸禄。